女人要懂得宠辱不惊，只有这样，才不会在岁月里走向庸俗。想由心生，所见皆所想。心中有快乐，所见皆快乐。心中有幸福，所见皆幸福。一个知足感恩的小女人，见山山笑，见水水笑，这才是一个女人应该达到的境界。
1.知足的女人才能常乐
追求幸福、满足欲望，是人与生俱来的本能。一个人有所追求是有激励作用的，但是不能超出自己的能力和实际情况，更不能使用违法的手段来获取。这就要求要有一颗知足的心，不能要求过高，才能保持心理的平和与快乐。
知足常乐也是道家精神修炼的重要内容。老子提倡少私心，寡欲望，知足常乐，反对贪婪的修炼思想。老子认为“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”
世上没有比不知足更大的灾祸了，只有知足，才能经常感到满足，身心清静，长生久视。在声色犬马、充满**、尔虞我诈的古代社会里，能尖锐地提出摒除一切私欲的干扰，知足常乐，以求长生久安的修炼思想，可见道家精神修炼的高境界。
司马承祯说：“知生之有分，不务分之所无；识事之有当，不任事之非当。任非当则伤于智力，务过分则弊于形神。”又说：“衣食虚幻，实不足营。虽有营求之事，莫生得失之心。”他的意思是说，不让得失之心牵着自己的鼻子走，才能做到知足常乐。
有这样一个关于乡下老鼠和城市老鼠的故事。
城市老鼠和乡下老鼠是好朋友。有一天乡下老鼠写了一封信给城市老鼠，信上这么写着：“城市老鼠兄弟，有空请到我家来玩，在这里，可享受乡间的美景和新鲜的空气，过着悠闲的生活，不知意下如何？”
城市老鼠接到信后，高兴得不得了，立刻动身前往乡下。到那里后，乡下老鼠拿出很多大麦和小麦，放在城市老鼠面前。城市老鼠不以为然地说：“你怎么能老是过这种清贫的生活呢？住在这里，除了不缺食物，什么也没有，多么乏味呀！还是到我家玩吧，我会好好招待你的。”
于是，乡下老鼠就跟着城市老鼠进城了。
乡下老鼠看到那么豪华、干净的房子，非常羡慕。想到自己在乡下从早到晚，都在农田上奔跑，以大麦和小麦为事物，冬天还要不停地在那寒冷的雪地上搜集粮食，夏天更是累得满身大汗，和城市老鼠比起来，自己实在太不幸了。
聊了一会儿，他们就爬到餐桌上开始享受美味的食物。突然，“砰”的一声，门开了，有人走了进来。他们吓了一跳飞也似的躲进墙角的洞里。
乡下老鼠吓得忘了饥饿，想了一会儿，戴起帽子，对城市老鼠说：“乡下平静的生活，还是比较适合我。这里虽然有豪华的房子和美味的食物，但每天都紧张兮兮的，倒不如回乡下吃麦子来的快活。”说罢，乡下老鼠就离开都市回乡下去了。
一个人对生活的期望不能过高。虽然谁都会有些需求与欲望，但这要与本人的能力及社会条件相符合，不能生贪婪之心。“知足”便不会有非分之想，“常乐”也就能保持心理平衡了。我们应该像那只乡下老鼠一样，更看重自己已拥有的生活，再心平气和去改进问题与不足。对于别人的优越，你再气，也于事无补。反倒是伤害了自己的身心，有什么好处呢？
对现实和已拥有的不满足，这无异于给你本来已经很沉重的生活再添一重负。如果没有知足常乐的心态，当周围的女人最近添置了什么饰物时，你就会向往，并决心超过她；当某位女同事有了什么样的房子时，你也会在老公面前发牢骚；当邻居的孩子读了什么重点学校时，你也要攀比攀比，让自己的孩子也去上……而当所有的这些不能得到满足时，你就会陷入严重的心理不平衡，或者为了得到它们而忘记做人的基本准则和规范，最后生活变得愈加沉重、愈加没有情趣、愈加感到压抑。
其实，生活中并没有多少永远属于你的东西。很多东西，会在我们的人生旅途中渐行渐远直至消失。比如青春，比如名利，比如岁月，比如财富……而更多东西，就在我们毫无预知中已悄然消逝，当我们回首时，连踪迹也遍寻不到，仿佛从来没有在我们的生命中出现过一样。因此，许多东西并不值得拼命去追求。
在生活中，许多东西都是能够让人知足的，只要你心存一份爱心。比如，一家人围坐在餐桌上吃可口的饭菜；边忙家务边看丈夫和儿女在一起嬉戏，让一天的疲劳在笑声中消失；闲暇时坐在自己的小天地里看看书、写写字，回答儿女总也问不完的问题；双休日和丈夫、儿女背上行囊，远离城市的喧嚣，到田野、去山间感受大自然的清新；和丈夫漫步在洒满月光的小路，闻花儿的淡淡幽香，听虫儿的低吟浅唱……这些都能让你沉浸在幸福的温馨中。
如果你是一个知足常乐的女人，拥有一份自由职业，没想过要发大财，也不追求大富大贵的生活，只希望一家人和和睦睦、平平安安、健健康康，你就会心安理得地满足于生活的每一天。你会和大多数女人一样，逛逛商店，买几套合体的衣服，把自己打扮得整洁又光鲜。或者，没事时喜欢上上网，和网友聊聊天，说说心中的快乐和烦恼、听听网友们的倾诉；也进网站读读小文章，徜徉在文章真实而感人的情节里……
2.懂放弃的女人最聪明
想必大家很早就听过“狗熊掰玉米”的故事，愚蠢的狗熊在广阔的玉米地里一直不停地掰下去，但它掰一个丢一个，到头来手里仍然只剩下了两只玉米。
虽然人们都嘲笑狗熊的笨拙无知，但自己却常常干着同样笨拙无知的事情。由于太贪多、太求大求全或者太急切，反而使自己顾此失彼。结果不但一事无成，徒劳无功，而且白白搭上了许多时间、精力、健康和金钱，真是赔大了！
因此，在漫长、现实，也是艰辛、严酷的人生历程中，要慢慢学会懂得放弃，因为懂得放弃应该被看做是人逐步成熟的标志，是一种美德。
大多数女人都希望自己的人生轰轰烈烈，认为生活就是需要经过大喜大悲后的刻骨铭心。然而，有的女人欣赏的却是那种散淡悠然的心境，这还不仅仅是因为这样的无欲无求有着一种超乎常人的坦然，一种淡雅温和的松弛，更重要的是，这样的女人才能在纷乱喧嚣的尘世中找到属于自己的空间，而绝不会因为彷徨、迷惑而迷失自己，失去追求。于是，女人需要懂得放弃，因为对于每个女人而言，生活并不会是各种经历的简单堆砌。
女人这一生，不可能什么都得到，所以，女人在生活中必须明白：放弃不等于失去。今天的放弃，是为了明天的得到。人生路漫漫，不要计较一时的得与失，要知道放弃，如何放弃，放弃些什么。放弃，您就可以轻装前进；放弃，您就可以摆脱烦恼，摆脱纠缠，整个身心沉浸在轻松悠闲的宁静中去。另外，放弃还会改善女人的形象，从而使女人更显得豁达豪爽。进一步赢得男人的信赖，让自己变得更聪明，更能干，更有内涵。
玛西·卡塞尔是美国电视史上最成功的节目制作人之一。她从1980年开始自行制作节目，次年，汤姆·温勒加入，他们合作无间，创作了《天才老爸》的高收视率，这是美国播出最久的电视连续剧，其他如《焰火下的魅力》、《来自太阳系三次云》等，也好评如潮，获得多次大奖。她这样总结她的成功之路：
“我非常热爱电视，早期我就很喜欢《回忆中的妈妈》和《爸爸知道最好的》两个电视节目，进入青春期时，《未烙印的小牛》中那个英俊的男主角，让我特别着迷。
“在大学，我主修英国文学，对写作和表演，也有些许天分。21岁大学毕业后，前往纽约闯天下。
“在纽约，我找到一份工作，是在ABC国家广播公司做参观讲解员。这栋大楼是一个野心家的温床，许多人不择手段地想要得到往上爬的机会。很幸运，我几个月后就升任《今夜》节目制作助理，然而，我并不太喜欢这份工作，大多是做一些办公室的杂务，回影迷的来信之类的。
“我开始转变事业方向，到一家广告代理公司的电视部门工作。我知道自己对广告工作是毫无兴趣的，然而，这却是一种很不错的锻炼机会。我们这组一共有三个人，平日的工作说起来有点像间谍，每天要观察哪个频道的哪个节目收视率最好，然后仔细分析节目的分镜时段、制作素质，向客户提供一份完整的报告，最后建议最佳广告时段，而我提出的建议大都能得到客户的肯定。但是，我始终知道，我的兴趣在制作电视节目。
“在好莱坞，我认识了正要开设制作公司的罗吉，他有堆积如山的剧本，需要有人帮忙审核。我决定争取这份工作，答应先免费帮助他看到那些剧本，直到他愿意聘请我为止。我成功了。我在这家公司干了好几年，然而我喜欢的事业还是没有半点踪影。直到有一天，我听说ABC美国国家广播公司想要找一些有才气、有创意的人一起组成庞大的制作群，共同经营频道，我立即前往应聘。我坦白地告诉面试主考官伊塞，告诉他我已经有3个月的身孕，如果他觉得应该延长对我的考察，直到小孩出生以后的话，我没有意见。没想到他却说：’我太太和我也有一个婴儿，可是我回到岗位继续工作，你呢，是不是也要和我一样？‘最后，他聘用了我。
我真的欣喜若狂，因为终于可以接触到电视工作的核心。当然，对我来说，这也是一个’如临深渊，如履薄冰‘的地方，我虽然有一点小聪明，但是却没有能力处理办公室里的人事斗争，在这里，每个人不是迅速升职，就是被迅速开除。我没有被开除，我在ABC工作7年，离职前，我的头衔是’黄金时段节目制作资深副总经理‘。
我们不断生产十分有趣、充满活力和不同风格的节目，但多年后，那种充满创意的环境在慢慢消失，我觉得是自己离开ABC的时候了，我要自己创办一家电视制作公司。
我们决定不受外界干扰，在没有制作出一个我们觉得品质不错的节目时，绝不轻易推出上档。我们一共花了三年时间，才推出一个成功的喜剧系列节目--《天才老爸》，一播就播了8年，在1988-1999年，我们还创下了其他制作公司望尘莫及的成绩：同时拥有3个成功的电视节目--《天才老爸》、《罗丝安娜》和《不同的世界》。”
成功之路其实很长，其突出的特点就是不断选择，包括放弃一些令人羡慕的职务，如“ABC”黄金时段节目的制作资深经理，最后自己创业，这条路中危险很大，但有能力的女人，不妨试一下。
生命中的许多经历都会随着岁月之河的冲刷而渐渐淡去，沉淀下来的那些可能曾被您自己认为是平庸的故事却成了永恒。蓦然回首，所有的女人都会发现，有些东西的放弃当初显得是那样的难，但在现在看来，却又是那样的应该和自然，原来，放弃的过程铺就了您呈现成熟美丽的那片宽阔。
没有任何人能够为天下所有的女人决定什么该放弃，什么该留下，决策权在于女人自己。在于自己是不是懂得放弃这一美德。没有无代价的收获，为了未来的与众不同，就要放弃一些东西……
（1）打扫心灵
女人的生命中有太多的积压物和太多想象出来的复杂以及一些扩大化了的悲痛，这些都抑制了生命能量的挥发，弱化了生活的幸福感。
经常使用电脑的人都知道，回收站是需要经常清空的，否则会占用过多的空间，影响计算机的运转速度。人的头脑也是。您不能什么都扔掉，但您也不能什么都留着。聪明的女人是善于取舍的人，是适时取舍的人，更应该明白幸福是需要眼光去辨别，更需要勇气去放弃，有太多心事的女人是走不快的。
而生命的难度也正在于此，女人要不断清扫和放弃一些东西，因为“生命里填塞的东西越少，就越能发挥潜能”，而清扫心灵则是一个挣扎与奋斗的过程。就像川梅的那首《赶路去》所喻示的，人生本来就是一个不断挥手的旅程，少年要告别家乡，伤心人要告别伤心地，雄鹰要告别安逸，快乐要告别悲伤。没有告别，就没有成长，要坚强，就要勇于转身。离别是为了更好地相聚。
（2）知难而退胜过知难而进
知难而退有时比知难而进更重要，也更富有智慧。“如果一开始没成功，再试一次，仍不成功就该放弃；愚蠢的坚持毫无益处。”在正确的时机谢幕，是一切精彩演出的**。
结束一件事或一份感情，有时要比开始难许多。有些时候，女人为什么明知道错了，还不去改。不是您的，为什么还不放弃？知错就改，不仅是一个女人有力量、有决心的标志，更是一个女人有希望、有成就的根本。其实生活很简单：东西丢了，实在找不到，就忘了它，去找下一个。摔倒了，爬起来，拍拍灰尘，继续赶路。不能尽快地结束，就不能尽快地开始，不能很好地结束，就不能很好地开始。
知难而退对于女人来说，还意味着不要后悔，因为“后悔是一种耗费精神的情绪”，后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误。心还在梦就在，女人就可以从头再来。从头再来也是一种人生的豪迈。
（3）慢慢老去
每个人都是要迟早告别尘世的，但大多数人并没有感觉到死神的接近；不会想到生命过一天就少一天，每一天人都在向终点迈进。因为死是一个缓慢的过程，这个过程所经历的事情吸引了我们的注意，反而忽略了最终的结果。
一种生活模式或者一个组织也是如此，有时候女人已经看到了它的致命缺陷，看到了它的悲剧结局，但因为它是慢慢死去的，死的过程中还保留着希望和幻想，所以便始终留恋它，为它付出心血，直到最后和它同归于尽。
许多危险都是慢慢来到的。在不知不觉中，女人已经与那些注定要消亡、要被淘汰的事物交织在了一起，女人知道和它在一起没有前途，但自己已经习惯它了，除非亲眼看到它死，否则很难下决心离开它。女人是很容易成为习惯的奴隶的，不分开，有时只是因为习惯了。
但问题是，人做任何事是有机会成本的，您选择了这个，就要放弃其他，您放弃的越多，您手中的这张牌看起来就越重要，您也就越放不下它。其实许多时候，一件事物的重要性是时间赋予的，而它本身并没有什么。
只有女人在放弃的过程中，才能寻求不断地进步，不断提高自己的修养。女人要爱惜自己，不要失去了做女人的魅力。
3.欲望越小的女人越幸福
有位名人说：“欲望越小，人生就越幸福。”这句话，蕴涵着深刻的人生哲理。它是针对“欲望越大，人越贪婪，人生越易致祸”而言的。古往今来，难填的欲壑所葬送的贪婪者，多得不计其数，正像《伊索寓言》里所说：“有些人因为贪婪，想得到更多的东西，却把现在所有的也失去了。”
其实，我们每一个人所拥有的财物，无论是房子、车子、票子，无论是有形的，还是无形的，没有一样是属于你的，那些东西不过是暂时寄托于你，有的让你暂时使用，有的让你暂时保管而已，到了最后，物归何主，都未可知，所以真正的智者把这些财富统统视为身外之物。
贪婪，是人性的恶习，贪得无厌者，终毁自己。贪往往给人造成精神上无休止的压力，最终导致人的一生空虚度过。
民间流传着一首《十不足诗》：
终日奔忙为了饥，
才得饱食又思衣，
冬穿绫罗夏穿纱，
堂前缺少美貌妻，
娶下三妻并四妾，
又怕无官受人欺，
四品三品嫌官小，
又想面南做皇帝，
一朝登了金銮殿，
却慕神仙下象棋，
洞宾与他把棋下，
又问哪有上天梯，
若非此人大限到，
上到九天还嫌低。
这首诗把那些贪心不足者的贪心发展写得淋漓尽致，也道出了不知足者的悲哀。
那么，欲望究竟是什么呢？根据佛家思想，无论贫与富，人与生俱来都有所谓的“六欲”。
佛家所讲的“六欲”是指眼、耳、鼻、舌、身、意六种官能上追求的欲望。也就是，眼睛想看漂亮的东西；耳朵想听奉承的话，美好的声音；鼻子想闻香的味道；舌头想享受美食；身体想享受舒适的生活；意念上想追求名利、爱欲。这些美好的欲望无一不是我们每个人所喜欢的。
女人似乎天生就是一种物质动物，名牌、高档消费、流行服饰、时尚的一切，都是她们曾经幻想的。对于女人来说，物质就像酒，不仅会醉人，而且还上瘾。于是喝过了一杯，便再难罢手。为了这些，她们甚至放弃了自己的身体，用现在一句比较时髦的词语就是成了“衣奴”。因此，在朱德庸的漫画中曾经这样说：女人，就是衣服够了，衣柜却不够；等到柜子够了，衣服又不够了。
如果人一出世就有向往身体上的享受，追求物欲上的满足，就会促使身体去做很多对身体有损伤的事情。物欲是不断膨胀的，而且物质的多少并不能决定快乐，有时越追求物质，反而离快乐越远。在大型商场或购物中心，时常见到女人尤其是漂亮女人刷卡时总是一副得意的模样，但她往往没有注意到身后的那位男士--男友或丈夫--苦不堪言的表情。因而，一些学者们也将女人逛商场列为了男人仅次于破产和衰老之后最害怕的几件事情之一。
欲望过多，大过了身体所承受的范围，是和自然规律极不符合的，而违背自然规律必然会导致过早地走向衰亡，身体过早地呈现出衰败的征兆。
有钱的企业家和有威望的知识分子英年早逝的不少，像陈逸飞、王均瑶等都是在事业如日中天时过早离开了人世。这些个人事业已经步入成功的著名人士过早离开人间是令人惋惜的。按理说，这些人在完成了个人经济基础的建设，或者说在完成了原始积累后，此时此刻正是他们有一番更大作为和成就的时期了，应该有更多生存的智慧，更懂得如何享受生命、享受自我了。然而，他们的悲哀在于，事业的成功不是给了他们走向幸福或拥有幸福的机会和条件，而是对自己的榨取。因为他们为了事业却远离了人生、生命和自我。
人的一生之中，总会有这样那样的不如意，总会有这样那样的缺憾。但是即使事事如意又能怎样？也许是极度的无聊。况且人生永远不会事事如意，被贪婪本性支配着的人永远追求他们没有的东西，而对于已经到手的也就不屑一顾了。因为这个原因，很多人好像在追求，其实换一个角度看看，你会惊奇地发现，你的追求目标不过是海市蜃楼而已。
对于多数人来说，能够做到怀着一颗平常而善良的心，淡泊名利，对他人宽容，对生活不挑剔，不苛求，不怨恨。寒不改绿叶，暖不争花红，富不行无义，贫不起贪心，这何尝不是一种练达的“往回跑”呢？
有所不为才能有所为，换句话说，能知足才可知不足。诸如，在物质匮乏的年代，我们会满足于一日三餐的粗茶淡饭，但我们也深深地知道，人类对于粮食的需求远远不止这些，只要条件允许，我们就会要酒要肉，吃完了还想跳个舞，向更高层次迈进。
同样，现在小日子过得好起来的人们是多起来了。但不幸的是，与此同时慢性病的发病率却越来越高了，像高血压、高血脂、脂肪肝、糖尿病等逐渐趋向于低龄化！据统计，在经济条件已经好起来了的所谓的“白领”中，亚健康人几乎占其人群中的大多数。这表明，经济繁荣了，而人并没有进步或聪明多少。
为什么会有这么多的人得慢性病和亚健康呢？显然，这是一种较为普遍的漠视生命和作践自己的结果。由此可知，多数的中国人对饮食、对日常起居、对生理活动、对精神调节还有极大的知识盲区和理解死角，对人、对人生还有很深的误解。
在吃的方面，吃得清淡身体是欢喜的，一碗白粥，一盘青菜，身体是可以舒服欢快的。如果肉吃得太多或菜的味道太重，身体就会觉得沉重。再加上现代生活的不良生活习惯和精神压力，身体难免要出问题。现代人喜欢厚味，多是心理的问题，心里的欲望太多了，欲望都发泄在嘴巴上，却忘了身体真正喜欢的是“清淡”。身体不清淡，沉重不安，心情也就厌烦不安。
减少欲望就会赢得在任何环境下都不易改变的坦然与安宁，无限膨胀自己的欲望，就使得我们的眼睛看外界太多，看心灵太少。然而，能冷静下来考虑这个问题的人不多，心情不平静，浮躁不安，身体何能健康？
生活是自己的，生命也只有一次，减少欲望，善于舍弃，才是一种大智慧。
4.换一种思路对待财富
亚里士多德曾经说过：“很明显财富并不是我们所追求的，因为财富是因为其他追求而变得有价值。”财富在当今社会处于主导地位，不管是个人生活的改善、自我价值的体现，还是社会效益的达成，都以财富的增长作为衡量标准。财富不仅创造着人们的物质生活，也悄然改变着人们的精神世界。
拥有更多的财富，是今日许许多多人的奋斗目标。财富的多寡，也成为衡量一个人才干和价值的尺度。当一个人被列入世界财富排行榜时，会引起多少人的艳羡。但对于个人来说，过多的财富是没有多少用的，除非你是为了社会在创造财富，并把多余的财富贡献给了社会。但丁说：“拥有便是损失。”财富的拥有超过了个人所需的限度，那么拥有越多，损失就越多。让我们看一看米勒德·富勒的故事，就会明白财富越多，并不代表得到的越多。
同许多人一样，富勒一直在为一个梦想奋斗，那就是从零开始，而后积累大量的财富和资产。到30岁时，富勒已挣到了百万美元，他雄心勃勃，想成为千万富翁，而且他也有这个本事。他拥有一幢豪宅，一间湖上小木屋，2000英亩地产，以及快艇和豪华汽车。
但当他拥有这一切的时候，问题也来了：他工作得很辛苦，常感到胸痛，而且他也疏远了妻子和两个孩子。他的财富在不断增加，他的婚姻和家庭却岌岌可危。
一天，富勒在办公室突发心脏病，而他的妻子在这之前刚刚宣布打算离开他。他开始意识到自己对财富的追求已经耗尽了所有他真正珍惜的东西。他打电话给妻子，要求见一面。当他们见面时，两人都泪流满面，他们决定消除掉破坏他们生活的东西-他的生意和物质财富。
他们卖掉了所有的东西，包括公司、房子、游艇，然后把所得捐给了教堂、学校和慈善机构。他的朋友都认为他疯了，但富勒从没感到比此时更清醒过。
接下来，他们夫妻二人开始投身于一项伟大的事业-为美国和世界其他地方的无家可归的贫民修建“人类家园”。他们的想法非常单纯：“每个在晚上困乏的人，至少应该有一个简单体面，并且能支付得起的地方用来休息。”美国前总统卡特夫妇也热情地支持他们，穿工装裤来为“人类家园”劳动。富勒曾经的目标是拥有1000万美元家产，而现在，他的目标是为1000万人，甚至为更多人建设家园。目前，“人类家园”已在全世界建造了6万多套房子，为30多万人提供了住房。富勒曾为财富所困，几乎成为财富的奴隶，他的健康和妻子差点儿被财富夺走。而现在，他是财富的主人，他和妻子自愿放弃了自己的财产，而去为人类的幸福工作。他自认是世界上最富有的人。
当然，这个例子并不是说拥有财富就不快乐，散尽财富才快乐。而是说我们对待财富的态度应该是“不要追求显赫的财富，而应追求你可以合法获得的财富，清醒地使用财富，愉快地施与财富，心怀满足地离开财富。”这就是培根的建议，这是大师指给我们的对待财富的建议。智者会巧妙地利用财富获得快乐，愚者最终也未必真的得到财富。
现在不少人急于发大财，结果不是被骗就是去搞歪门邪道，甚至不惜铤而走险，以身试法，比如制假贩假、盗版走私、做毒品生意，甚至杀人越货。他们完全成了金钱的奴隶，财富对于他们如同绞索，他们越是贪求，绞索就勒得越紧。一个贪官说，他每当听到街上警车鸣笛，就生怕是来抓他的，惶惶不可终日。这样的不义之财再多，又有什么“乐趣”呢？
当然，我们并不是一概排斥财富，并不是说追求财富就是错的。我们厌恶和蔑视的是对个人财富的过分贪求，以不正当手段聚敛财富。我们所追求的，并不是贪婪的掠夺品，而是一种行善的工具，是在追求财富过程中得到的快乐和满足。这才是我们对待财富应该持有的态度。如果我们不惜使用各种手段而获得财富，那最终也会成为财富的奴隶，永远都不会满足，永远都不会获得快乐。
当你认为拥有许多的财富时，其实财富本身就只剩下一个数字。换一种思路对待财富，这就是与其守着这个数字，还不如让这个数字发挥更大的作用。也就是让财富创造更大的价值，为人类做出更大的贡献，你会从中获得更多的快乐。
5.虚荣，死要面子活受罪
虚荣心是以不恰当的虚假方式保护自己自尊心的一种心理状态。从心理学角度说，这就是扭曲了人的自尊心，它属于人的性格方面的情感特征，同其他情绪的发生一样，虚荣心也取决于人的需要。人的需要是有层次的，但也因个人的性格、气质、理想或目标的不同而显示出差别来。一般而言，虚荣心是与人的自尊心相联系的，虚荣心强的人自尊心也强，要求自己在群体中有较为显耀的位置。越是虚荣心强的人越是需要别人赞美，因为赞美能给他们带来渴望的荣誉和自尊心的满足。一旦他的虚荣心得不到满足，在心理上会处于一种失落、匮乏和紧张的状态，容易造成对他人的对立，引发攻击性和过激性的行为。
虚荣心人人都有，但总体来说，女性的虚荣心比男性强，因为女性比男性的自尊心更强。女人喜欢别人说她年轻、漂亮，尽管她已过不惑之年；女人还热衷于炫耀自己的社会地位以及自己多么富有；女人总是用脂粉之类的东西企图填平岁月留在脸上的沟壑。她们对时尚杂志刊登的化妆品广告趋之若鹜，用钱来包装自己的门面。但这一切总是不能如愿或不尽如人意。女人追求“唯美”的心态，是无可指责的。完美的虚荣，是造物主赐予她们的礼物，她们可以用这礼物保护自己，但也可以毁灭自己。
《中国式离婚》就是个典型的例子，剧中的女主角林小枫不甘于过平淡的生活，常常鼓励丈夫去外资医院就职，可是当丈夫真的在外资医院当上副院长春风得意、满足了她的虚荣心时，她又开始起疑心，整日疑神疑鬼，唯恐丈夫在外招蜂引蝶。为此，她从一位优秀的小学老师变成了专职家庭主妇，闲暇时间多了下来，她更是把自己的大部分时间用在琢磨自己的丈夫上面，翻手机，掏口袋，挨个儿拨打丈夫手机上的号码，非要揪出一个莫须有的她心中想当然的第三者。于是夫妻间开始了争吵，气病了父母，伤及了孩子，两人的关系也渐渐开始恶化。最后，以两人离婚为结局，林小枫也从此结束了曾经幸福美满的10年婚姻生活。
众所周知，在现实生活中这种虚荣心没有任何实际意义，只会助长一股虚伪的风气，就像假面具舞会，每个人都不以真面目示人。我们不妨想一想，如果每个人都戴着虚荣的面具生活，那么我们又到哪里去找真实呢？保持自我的真性，不陷于贪欲和相争，这或许不合时宜，但是，应该说这是舍弃虚荣心之人的明智之举。
一般来说，女人可以从以下几方面克服虚荣心。
第一，树立正确的人生观。一个女人的价值如何，不在于她的自我感觉，而在于她行为的社会意义。女人只要树立正确的人生观，具有远大的人生目标，就不会为一般的荣誉、地位和一时的虚荣所缠绕，而是为更高的价值努力奉献。
第二，正确对待荣誉。每个女人都需要成就、威望、名誉、地位和自尊，但这一切都应当与一个女人的真实努力相符。例如，一个女人想要取得的工作业绩，就必须通过自己的努力和认真工作，否则用欺骗手段赢得的“荣誉”是虚假的，不光彩的，这样不仅得不到别人的尊重，还会受到他人的蔑视和否定。
第三，正确对待舆论。女人生活在社会这个大群体之中，总免不了要接受别人的品头论足。但对于舆论，女人要提高辨别是非能力，正确的应当接受，对于不正确的要给予纠正或分析判断，绝不可凡事人云亦云，被舆论左右。
第四，要有自知之明。女人不仅要看到自己的长处和成绩，也要看到自己的短处和不足。只有对自己采取实事求是的态度，才能避免过高地估计自己，从而克服虚荣心理。
